红楼梦中所说的金玉良缘，木石前盟的含义是什么

金玉良缘是指贾宝玉和薛宝衩的缘分。金玉良缘一说来自薛家的杜撰，薛宝衩失去选秀资格之后，薛姨妈一心想让宝钗嫁入贾家，所以制造了金玉良缘之说。金，指宝钗的金项圈代指宝钗，玉，指贾宝玉的通灵美玉，代指贾宝玉。

木石前盟指贾宝玉和林黛玉的爱情缘分。木，指林黛玉的前世绛珠仙草，石，指贾宝玉的前世女娲补天所剩下的顽石。

金玉良缘:指薛宝钗和贾宝玉薛宝钗有僧人送得离身金锁上有离弃芳龄永继八字而贾宝玉出生时衔玉上则有莫失莫忘仙寿恒昌八字香菱曾戏言恰对且送玉给宝钗僧人也说应把宝钗许给戴玉公子所所谓定制婚姻金玉良缘 木石前盟:指林黛玉和贾宝玉林黛玉前生棵绛珠草而贾宝玉前生则神瑛侍者神瑛侍者看快要枯死绛珠草于心忍因此日日灌溉绛珠草得成活并通了灵性因此决定追随神瑛侍者下凡报恩用生泪水相还何林黛玉木而贾宝玉衔玉而生石二人此生缘分了了结上世恩怨此乃木石前盟

红楼梦中的“金玉良缘”指的是谁和谁

金玉良缘指的是宝玉宝钗的爱情，这是被贾府认定的，是政治经济关系的交换。薜家需要贾家的权，贾家需要薛家的钱，但埋葬的，是木石前盟的宝黛爱情。金玉良缘的成功与木石前盟的失败，彻底撕下了贾府温情的面纱，露出了面纱后面凶残狠毒的封建主义吃人的獠牙。金玉良缘成功了，但做为封建主义化身的贾府却彻底朱败了。木石前盟失败了，但在他们失败的躯体上却盛开了后世个性解放，婚姻自由的民主之花。

《红楼梦》中金玉良缘是指贾宝玉和谁的姻缘？你如何看待这段“金玉良缘”

“金”是宝钗，“玉”是宝玉，这应该是无疑的！

因为，“金玉良缘”是薛姨妈提出来的；贯穿了“木石姻缘”的始终；应该是黛玉的“风刀霜剑”的重要组成部分；且，别管什么原因，最后取代“木石前盟”的，是宝钗的“金玉良缘”。

虽说湘云有可能是宝玉最后的陪伴者！但“势败休论贵”，已经到了“噎酸蒓，围破毡”的地步，哪里还称得上世俗眼里的“金”和“玉”？湘云跟宝玉的伏笔，曹公用的是“白首双星”，从始至终，都没暗示过湘云是“金”！

在俗世的价值观里，金是至富，玉是至贵！有金有玉，象征着完美的生活和完满的人生！

在俗世的认知里，宝钗从内到外都是最标准的：貌美——是世俗里标准的“肌肤丰泽”；端庄——藏愚守拙；节俭——屋如雪洞，衣皆半旧，“从上到下无富丽闲妆”；“停机德”——时时处处教导众姐妹，规劝宝玉，哪怕宝玉“拿脚就走”，当众“不理”；……总之，在世人的价值观里，宝钗当得“纯金”！

宝玉的前身有个“瑛”字——像玉的美石。通灵玉原本为石，被仙家法术遮住本质，变成了俗人眼里“玉”的模样！

先看宝玉似“玉”的表像：家世——候门公子，贤妃胞弟；是读书的料子——“聪明灵慧，略可望成”；外貌——“长的得人意儿”；……看起来，像“玉”的样子！

但不管怎么像玉，他都不是玉。宝玉的本质，是石头——无才补天的石头！柳湘莲所说的“只有门口的石头狮子是干净的”；黛玉所说的“出的多，进的少”；探春所说的也“唯有从内部厮杀起来，才能一败涂地”……这些都说明，贾府的天漏了。但是宝玉补不起，也意识不到“补天”的必须——“凭他怎样，也少不了咱们两个的”；也不想做那“补天人”——“除四书之外，都烧了”……

宝钗是俗世观念里的“真金”，宝玉是俗人眼里的“假玉”，这样的结合，自然注定是悲剧结尾——“好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光”！

“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟，虽说是齐眉举岸，到底是意难平”。

曹雪芹在《石头记》中把贾宝玉与薛宝钗之间的婚姻比作“金玉良缘”，实则是政治婚姻，两大家族通过联姻，结成政治同盟，而贾宝玉与薛宝钗不过是这种同盟的牺牲品。

抛开个人感情看这桩婚姻，贾府靠五世勋戚及元春为贵妃为政治靠山，又连结王家新贵，史家地方豪族，再结薛家皇家红顶商人结成一个臣大的关系网，《石头记》中的每个人都是这个网中的一颗棋子，你是无法跳脱的，即使贵为贾府未来接班人的贾宝玉也难逃此劫，何况别人？作者正是大胆地用这种笔法表达了对整个社会的绝望。

在封建社会任何人都逃不出另外一张网，那就是三纲五常，这种封建思想发展到清朝，早已成了僵化的教条，作者用探春之口愤愤说道：我们这个家好比百足之虫，死而不僵，像我们这样的大家族，一时还倒不了，非的从内部杀起，一个个像乌眼鸡一样恨不的你吃了我我吃了你，方会一败涂地。这几大家族正是感到危机一天天到来，为了结的更紧，金石婚姻才会出现，贾家有政治势力，薛家有财源，那么只好牺牲黛玉了，虽说黛玉与贾家有姻亲，但也不及金钱的诱惑！这也是曹雪芹愤愤不平的真意！

至于婚后生活及结局，不在此讨论之内！

这个金玉良缘当然指的是薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的那块宝玉。

“金玉良缘”是中国人世世代代都认为的最美好最完美的婚姻。

但是，因为贾宝玉和林黛玉的息息相通情投意合，因此贾宝玉是对这个“金玉良缘”的说法最为反感的。而林黛玉是对这个说法是最为敏感的。

这也是曹雪芹对于世俗的婚姻观念借宝玉之口说出来的一种反抗。

红楼梦84回谁提出了金玉良缘

红楼梦中，最早引出金玉良缘的是宝钗的丫鬟莺儿，在宝玉看望宝钗时她说宝钗的金锁的字和宝玉的玉上的字是一对，从而引出了金玉良缘。

在红楼梦84回，“试文字宝玉始提亲，探惊风贾环重结怨”中是王熙凤提出了金玉良缘，才让宝钗最终得以嫁给宝玉。

《红楼梦》中的“金玉良缘”该如何理解

《红楼梦》中的“金玉良缘”是指与“木石前盟”相对应的婚姻状态。

“木石前盟”是指贾宝玉与林黛玉之间的恋情，他们在《红楼梦》第一回有过神瑛侍者与绛珠仙草下世轮回的荒诞神话故事，为《红楼梦》宝黛爱情定了基调，俗谓“木石前盟”。

“金玉良缘”的说法则比较复杂，一般是以薛宝钗与贾宝玉的爱情为主。

薛宝钗戴有金锁，锁上有“不离不弃，芳龄永继”字样，贾宝玉则有“宝玉”，玉石上刻有“莫失莫忘，仙寿永昌”字样，两个人的字样恰好成一对，寓意两个人结合，便是“金玉良缘”。

但《红楼梦》中，还记录了史湘云也有一块金麒麟佩饰，文彩精华。对这块麒麟，书上还有几段有趣故事。

林黛玉对湘云的这块金麒麟特别在意，总担心贾宝玉与史湘云好上了。所以她数次偷听贾宝玉与史湘云之间的对话。

林黛玉更在意的是薛宝钗的金锁。所以，也经常性关注着宝钗的一举一动。并为此流下不知多少伤心泪。

“金玉良缘”是世俗社会中父母之命媒妁之言的最恰当结合，门当户对。这种结合符合祖宗规矩。

“木石前盟”是青年男女自由恋爱、私相授受的形式，期望“有情人终成眷属”。但这种婚姻是违背祖宗婚姻规矩，私密偷情，不合伦理。

在绛珠仙子对警幻仙子的下凡请求中，只表示“还泪于他”，而不是“以身相许”，所以，林黛玉与贾宝玉的“木石前盟”是不可能成功的，事出有因。

金玉良缘，从表面上看是指癞头和尚送给宝钗的那个金锁和宝玉落草时口衔的那块玉，而实际上是金陵四大家族中的贾府和薛家的联姻。

宝玉口衔的那块玉是女娲弃于大荒山青埂峰无稽崖的一块石头，经癞头和尚念咒书符大展幻术，变成一块鲜明莹洁的美玉，随癞头和尚与跛足道人下世经历人间繁华。

黛玉原本是西天灵河岸边的一株绛珠草，受神瑛侍者甘露灌溉，得以修炼成幻化成人形。闻得神瑛侍者下凡造历幻缘，追随下世，以眼泪偿还灌溉之恩。

宝钗没有这等仙缘来历，身上佩戴着一块癞头和尚赠予的金锁，金锁上有八个字:不离不弃，芳龄永继。这八个字与宝玉落草口衔的那块玉上的八个字:莫失莫忘，仙寿恒昌，正好是一对，寓意着他们将结成姻缘。

宝玉和黛玉身赋前缘，有着极其唯美的浪漫色彩，宝钗若没有癞头和尚赠予的金锁，实在拿不出什么与黛玉媲美。这块金锁的意义，就是为了与还泪神话抗衡的，否则宝钗无法与黛玉在金陵十二钗正册并列。

金锁起着平衡作用，虽然在感情上，宝玉倾向黛玉，从未达到平衡，但是至少算是个对手，毕竟宝钗才是和宝玉拜堂成亲有夫妻名与实的那个人。

简述“金玉良缘”的故事

★简述红楼梦金玉良缘故事（100字）金是指薛宝钗佩戴的金锁，玉则是贾宝玉佩戴的通灵宝玉。金玉上的字正巧组成一副对联：“莫失莫忘，仙寿永昌。不离不弃，芳龄永继。”于是便有了“金玉良缘”的传言。

后来，在上演了一场“调包计”后，宝玉与宝钗结为夫妻。然而，贾宝玉心中总念着与林黛玉的“木石前盟”，这段“金玉良缘”终究成为一场悲剧。

简述“木石前盟”和“金玉良缘”（红楼梦）

金是薛宝钗的金锁，玉是贾宝玉的通灵宝玉，由于他们上面的内容可配成一对，也就是说他们俩是一对，这就是金玉良缘。

可林黛玉可为这是恼怒过好几次，贾宝玉也不信什么金玉良缘，他心中只有黛玉。木石因缘,指的宝玉和黛玉的前世因缘,在前世,宝玉是奇石,黛玉是仙草,二人能在一起是前世结下的姻缘. 红楼梦作者曹雪芹欣赏的是木石因缘，拒斥的是金玉良缘，即宝钗与宝玉的所谓门当户对的包办婚姻.

红楼梦中，金玉良缘是指谁

《红楼梦》中的金玉良缘指的是薛宝钗和贾宝玉的美好姻缘，其中金是指薛宝钗身上所佩戴的金锁，玉是指随着贾宝玉出生的通灵宝玉。这个说法最早出现在《红楼梦》第五回：“都道是金玉良缘，俺只念木石前盟”。 在古代，金玉良缘原指符合封建秩序的姻缘，但现在泛指所有美好的姻缘。

金玉良缘指的是薛宝钗和贾宝玉。

古代所说的“金玉良缘”的象征是薛宝钗的“金锁”和贾宝玉的“通灵宝玉”。在《红楼梦》中，癞僧还有跛道两人为贾宝玉特定的姻缘，贾宝玉在出生时口中含着通灵宝玉。玉做成了项圈戴在脖子上，薛宝钗脖子上戴的金锁也是癞僧和跛道人的提议，宝钗的金锁刚好与宝玉的玉相配，而且连上面的题字也是相配的。