1. 梁山伯与祝英台在万松书院同窗共读三年多，梁山伯未曾发现祝英台的真实身份，如果是你，你会发现吗
2. 世界上最凄美的爱情故事梁山泊与祝英台你相信吗
3. 历史上真有梁山伯和祝英台吗？他们是一个朝代的人吗
4. 梁山伯与祝英台的结局到底是什么样的呀
5. 梁山伯与祝英台故事
6. 梁山伯与祝英台，最后有没有在一起
7. 梁山伯祝英台，故事原文
8. 梁山伯与祝英台简要内容是什么
9. 怎样评价梁山伯与祝英台的爱情
10. 假如梁山伯与祝英台没有死，而是结合在一起，他们会幸福吗

梁山伯与祝英台在万松书院同窗共读三年多，梁山伯未曾发现祝英台的真实身份，如果是你，你会发现吗

历史故事不宜用现在社会的思维去推敲分析打比喻。椐民间传说版本（小孩时候听大人茶余饭后谈论）梁山伯怀疑祝英台是女的了，如问祝英台为何蹲着小便等等问题但统统被祝英台化解拆招，（可惜忘记了）。

梁祝姻缘，是我认为的最凄美、最纯洁、最动人的一段爱情姻缘故事。梁祝二人从赴省城读书的路上偶遇开始，不仅仅只是同穸三载那么简单，而是同床共枕了三年。虽然祝英台在床的中间画了一条分界线，说睡觉时是不能逾越这条中间线的。但他们毕竟在一起生活了三年，老实憨厚、单纯如一张白纸的梁山伯，竟然不知道祝英台是一个女儿身。连他们的师母都认为，这是奇迹，千古之奇迹呵！

最后的结局是，痴情的祝英台，在得知梁兄因相思而得病身亡，在被逼的成婚的路上，坚持中途一定要到梁山泊的坟前祭拜，否则就不成婚。她在梁山泊的坟前，哭得昏天黑地，大诉衷肠。最后，撞墓碑而坟开裂，双双化成彩蝶翩翩起舞，看到此处，直叫人在巨大的悲痛之中又获得了一絲絲的安慰，他们终于结合了、成双成对了。这是一场多么凄美的爱情姻缘呵！是一个人间最值得赞美和歌颂的爱情故事，不是吗？

没有发现太正常了，据我通过调查所知，梁山伯犯有极强的自闭症，不爱与人交往，脑子反应迟钝，近乎有点傻，所以没有发现祝英台是女生太正常了。

假如梁山伯是一个调皮捣蛋的坏学生，估计祝英台早就怀孕生子了😂😂😂

这是剧中情，现实肯定不是这样的，粱山伯虽然能读书肯定也不傻，这跟当时的社会背景也有关，在封建社会里子女的婚姻都是由父母作主的，哪能像现在这样，纵使思想再前卫也没能到私下婚定这一步，所以也只能这样。他和祝英台相互爱慕，感情至深，这一点是肯定的，不然他也不会有后面的悲剧结果了。

如果女性偏男性化，穷人家的孩子有可能。富人家的女孩不可能，在那个年代，女人有很多约束，大户人家很在意这些，从小就接受这些训练，无论怎么女扮男装，都有明显的差异。

（不用化妆，不用女扮男装，有几个能看出女儿身的？）

世界上最凄美的爱情故事梁山泊与祝英台你相信吗

请问这个世界上有黑暗吗？

请问这个世界上有寒冷吗？

世界上既没有黑暗也没有寒冷，

黑暗是因为光线没有到达那里，寒冷是因为那里失去了温度。

上帝从来没有教过人类绝望，你感到绝望，是因为你的心中已经放弃了爱。

兄弟，你这不是抛弃生命，而是抛弃了你所谓的“最爱”。

“爱”其实是世界上最累的一件事，它不是什么虚伪的承诺，而是现实中对责任的竭尽全力。

“爱”本身被赋予的意义是如此沉重，以致于需要一个强健的身体和坚如磐石的灵魂去承受。

弟弟，如果你真的已经如此果决想要走了，那么在离开人世间前，再去做最后一件事——试着用你绝别的勇敢去鼓励你为爱的心灵，因为我觉得它很了不起，我从来没有见过这样一往情深的心灵，唯一美中不足的是缺乏一点勇气。

就这一次，让勇气武装你那深深爱她的心灵，再选择一次吧。

我这么现实的人对此问题很惘然呀！倒是我的伴侣，在他的父母与我对他的不停敲打和拉扯之间经常一个人闷不作声地呆书房里重复播放刘德华的《继续谈情》。其中有一句：“空房冷冰冰，山伯孤零零～”唱得很凄厉，表达着他梁山伯样心境。

之前，我知道这个故事但无感。由于关心伴侣的感受，才认真地品味了一下。理性女和感性男之间，也许注定有一场梁祝。先别忙着反驳，祝英台能殉情实在是非理性的。但是，她的家长理性呀！古代女性在家从父，出嫁从夫，老来从子，她自己说了不算！

从前觉得只凄不美，他们都双双殉情了，世人又何必用蝴蝶自欺欺人呢？

因为爱着我家二货，心疼他所以有了一点美感了。我又不是祝英台，这个年代并非只有死能解决问题，其实死从不能解决问题，只是用一拍两散的消极来终结问题。于是我忍，改变思维用“博弈论”来对付他那对善妒和偏执的父母，软硬不吃，坚持原则、适当让步。只要一天我还舍不得他，我就只能忍着。不想忍就两忘于江湖，各自安好。

幸而我不是祝英台，也感谢目前的社会进步文明和男女平等。有爱护我的父母，给我选择的权利和自由。也因此总结到“梁祝”控诉的不是感情纠纷，而是封建制度对自由婚恋的压迫。

物换星移，今时不同往日了。这位朋友，你应该理性一点。如果她也爱你，一定有办法跟你在一起。你们要考虑的只是付出什么代价而已，再不济也能一起拖，用时间换空间，终有天父母也懒得拦你。如果只是你一厢情愿，哭也没用，何况不值得！“相濡以沫，不如两忘于江湖”，天大地大，何必吊死在一棵树上呢？你现在认为天要塌下来的大事，过十年二十年再看，往事如烟。

梁山伯与祝英台是民间留传下来的爱情故事.故事情节曲折，凄美动人，具有传奇色彩。搬上银幕舞台以来，家喻户晓成为人们喜爱的艺术节目。

历史故事的原型不一定真实可靠，在封建社会制度的束缚下，人们向往自由追求美好的爱情生活是一致的。虽然故事是以悲剧形式结束，反映出来的是一个历史时期的爱情缩影，是真实可信的。

谢谢帅哥邀请。梁祝的爱情故事其实是假的。祝英台在梁山伯出生之前就死了。祝英台的墓原来叫义妇冢。梁山伯在鄞县做官的时候，对当代百姓特别好。死后，百姓就把他葬在鄞县。立坟的时候不小心挖到了义妇冢。当地百姓乱点鸳鸯，两好成一好，把他们葬在一起，当时一

些优秀的花边文人就创造了这个美丽的故事。

二十多处故里之一

很简单的一个逻辑，全国二、三十个地方腆着脸要申请成为这个故事的原产地，这个热情不亚于今天鹰酱的种族歧视游行。原因其实是一样的，为了银子，只不过上面罩着的的裤衩不太一样。

梁祝是个感人的好故事，但不是真事儿。说的好听点儿，就是人脑子里的意淫。不过，你既然去了鼓浪屿，那就往东北方看看，看看远处的澎湖湾。就是外婆家的澎湖湾，那儿有脚印两对半。据说人生有重要的三大感情：亲情，友情，爱情。现在是爱情，还是荷尔蒙？你确定能分得清？别说虚无缥缈的爱情，即使是战火纷飞的年代，建功立业，安邦定国的彪炳史册的风流人物，也不过就是都付笑谈中。有一首歌叫《红楼梦》，你听过吧？里面有句歌词，“无为有处有还无，假作真时真亦假。”

又一款

爱情这个东西，无所谓有还是无的。有些人觉得自己遇到了爱情，就玩命的晒呀晒呀晒，结果晒成了历史。即使真的有爱情，对漫漫人生来说，也就是一瞬间的事儿。爱情是烈焰。烧的很热，结束的很快。后边儿的慢火是亲情，是柴米油盐酱醋茶，是互相体贴，冗长而又温馨的日子。

即使遇到所谓的爱情，也可能就是个幻影。太把他当回事儿，保质期不会太久的。就像透明袋儿里的牛奶，看上去很美。其实最容易变质。而没有营养。诶。你看，又说到一块儿了。梁祝是旅游广告，这是产品广告，都是奔着你的钱包去的。

像极了大脑和身体的皮囊

你姓钟，我猜你应该知道钟万仇和甘宝宝动人的爱情故事。没有打不开的结，退一万步，就是打不开了，回头又是一个春天。

讲假话现实世界上像梁祝的爱情故事很难美眷天作成，讲真话谁都愿意痴情男女不离不弃相守终身。凄美才打动痴男怨女的心……茫茫人海之中苦的是相遇和相遇的时分是否匹配与合适，容貌和才情是否能够彼此打动心怀，年龄是否合适等等……可遇可求之间还需要有那么个坚定的信心！蹉跎岁月易过，人老苍驹过隙转眼易逝。咳，年岁会洗尽脂粉铅华……没有缘定三世三生的盟约相守，真的很难很难认定那人人就是一辈子心甘情愿的追随……大龄未婚的男女，有多少人都是抱着这种情怀……于是，梦幻与现实开起了试探的玩笑来了……在不经意间错失，又错失了……只是在梦幻里，依旧是如往的纯真没有改变！所以，依然会有人看梁祝而陪泪……

信，这样的爱情一定存在的，只是极少人会发现，极少人会拥有，绝大多数人即使拥有过也不会珍惜。

爱她，就好好照顾自己好好活下去，因为你必须要在她需要的时候出现去帮助她和爱她，对她不离不弃。即使此生你们不能在一起，也要有陪她一起化蝶的勇气和信念。

前几天我恰恰又重温了这部经典越剧《梁山伯与祝英台》，虽然是部老电影但是我的心里依然深受感动。爱情是永恒的主题而纯洁凄美的爱情更能震撼人的心灵。

这部作品故事情节其实并不复杂，讲的是梁山伯与女扮男装的富家大小姐祝英台同窗求学，久而久之祝英台对自己这位人品端正、家境贫寒、勤奋好学的同学梁山伯产生了好感。

英台的父亲来信催促她回家，梁山伯送祝英台回家，于是就有了那个经典的桥段“十八相送”，在相送的过程中祝英台一再暗示自己女性的身份但怎奈何梁山伯是个实诚人领悟不到祝英台的心意，临分别时祝英台说要将自己家的小九妹许配给梁山伯，俩人约定来年的七夕节梁山伯到祝英台家去提亲。

送走祝英台后梁山伯从师母那里得知了祝英台女扮男装的真相，梁山伯大喜，于是整天惦记着提亲的日子。眨眼间提亲的日子到了，梁山伯火急火燎的赶到祝英台家，然而现实却给了他当头一棒。原来祝英台的父亲祝老员外嫌贫爱富，嫌弃梁山伯家境贫寒，已将祝英台许配给了大财主马文才。

梁山伯伤心欲绝，祝员外允许梁山伯可以见祝英台最后一面从此后各有各的道。两人再见面充满了哀伤的愁绪，封建年代父母之命无法违背，但是祝英台依然表达了对梁山伯矢志不渝的爱，并表示俩人生不能在一起，但死也要葬在一处。这个片段就是著名的楼台会。

梁山伯回到家乡后一病不起竟然年纪轻轻一命呜呼了。得知山伯死讯的消息后祝英台已是心灰意冷，她答应父亲可以嫁给马文才但是前提是要到山伯坟前祭奠一番。祝员外同意了，就在结婚的当天祝英台一身孝服奔向梁山伯的坟墓，此时电闪雷鸣狂风大作，突然梁山伯的坟头裂开，祝英台奋不顾身毫不犹豫的跳了进去。

一切归于平静，这时候从梁山伯坟中飞出两只美丽的蝴蝶翩翩起舞，这两只蝴蝶正是梁山伯与祝英台所变，俩人此生永远在一起永远不再分离，这个桥段就是著名的化蝶。

故事结束了，我相信在梁祝那个年代这样凄美的爱情是真实的。但是如果问我现在的社会是否还有这种爱情故事发生，我会在脑子里打个大大的问号。彩礼不够，没有房子没有车子没有票子，穷小子就想娶富家千金，门儿都没有，岂不是白日做梦？白富美爱高富帅这是一定的！严峻的现实将激励现在的年轻人努力奋斗，干事创业，当自己事业有成时才有机会娶到祝英台这样才貌双全的女子。

历史上真有梁山伯和祝英台吗？他们是一个朝代的人吗

没有，梁山伯和祝英台是虚构的人物，历史上并没有这个人，是东晋时期的人物

《梁山伯与祝英台》是中国古代民间四大爱情故事之一（另外三个为《白蛇传》、《孟姜女传说》和《牛郎织女》），是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

据查证，梁山伯和祝英台根本不是一个朝代的人，不过是先后葬在同一个坟上。祝英台是南北朝人，生前帮助穷人，享有女侠之名，却遭贪官马文才父子加害。祝英台旧墓掘出来，老百姓以梁祝二人侠义相融，连死后山坟都碰在一块，遂筑起一个同坟墓，把两人合葬，而成千古美赞。

　　梁山伯是东晋时期的人，曾经担任过勤县县令。在担任勤县县令的时候，他爱民如子。遇到灾荒年份，他总是开仓放粮。梁山伯的德行得到了当地百姓的推崇，皇帝知道后，封梁山伯为忠义王。梁山伯生活的晋朝有着浓重的文化气息，并且在当时还有女文人。薛涛是东晋时期的女文人，谢道韫也是东晋时期的女文人。梁山伯与祝英台的故事发生在晋朝，正好反映了当时女性读书的风气。

　　关于梁山伯生活的朝代，许多人也有不同的意见。有的历史学家认为梁山伯生活在明朝。这些历史学家给出的梁山伯与祝英台的故事与以往的版本不同。梁山伯是明朝时期的人，在做官的时候勤政为民，得到了当地百姓的爱戴。梁山伯去世后，当地百姓为梁山伯安葬的时候，挖出了祝英台的坟墓，祝英台是东晋时期的人。当地百姓就将梁山伯与祝英台合葬了。

　　梁山伯是哪个朝代的这个问题，虽然有争议，但是大部分人认为梁山伯是东晋时期的人。因为在唐朝与宋朝的时候，就流传着梁山伯与祝英台的故事。至于梁山伯是明朝人的说法，是民国时期一位老人述说的。

首先可以明确的一点是，历史上应该是确有其人的；其次，梁山伯与祝英台并非同一时代的人，他们的“姻缘”也充满了传奇色彩。

2003年10月27日，在山东省微山县马坡乡马坡村，一块明代正德年间的梁祝墓碑被当地文物部门挖掘出土。

这块“梁山伯祝英台墓记碑”高1.84米、宽0.82米，石碑上有800多字，虽久埋于地下，但石碑上的文字仍清晰可见。根据石碑上文字记载，这块石碑是明朝正德十一年(1516年)，重修梁祝墓、祠时所立，同时碑文对梁祝故事有详细记载。

而梁祝的故事最早见于唐人笔记。唐朝《宣室志》载：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问知山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰义妇冢。”

到了宋朝，《乾道四明图经》则说：“义妇冢，即梁山伯、祝英台同葬之地也，在（鄞）县（西）十里‘接待寺’之后，有庙存焉。”

明代，黄润玉在《宁波府简要志》中说：“义妇冢，县西十六里。旧志，梁山伯、祝英台二人少同学。后梁山伯为鄞令，卒，葬此，英台道过墓下，泣拜，墓裂而殒，遂同葬焉。东晋丞相谢安奏封为‘义妇冢’。”

明代《嘉靖•宁波府志》、清代《光绪•鄞县志》等都有类似记载。

如果只是戏曲人物，地方志是不可能同时这样记载的。

梁山伯与祝英台的结局到底是什么样的呀

结局：

大婚之日，英台与文才约法三章，要去祭拜山伯坟茔。孰料文才不守信诺，暗中改陆路为水路，把花轿抬上了船。船行至九龙墟，瞬间狂风大作，电闪雷鸣。这里正是山伯安葬地。 英台奔至坟前，用鲜血在山伯的墓碑上写上自己的名字。她仰天长呼，请天地作证，今日在此，英台嫁给山伯为妻。坟墓突然裂开，英台随山伯而去。天地间，只见两只盘旋盈舞的蝴蝶，相伴相随，永不分离，千年万年

最真实的结果是：梁山伯死了，祝英台答应嫁给马文才，而在结婚那天，祝英台要求要从梁山伯的坟上走过去，但是祝英台外边穿的婚纱，里边穿的是孝衣，她从老远的地方就下了轿子，边跑边脱下了婚纱，这时梁山伯的坟墓列开了，祝英台就跳了下去，坟墓慢慢和上了，飞出了两只蝴蝶，据说这两只蝴蝶，就是梁山伯和祝英台。

梁山伯与祝英台故事

故事内容：

中国古代东晋时，浙江上虞祝家有一女名为祝英台，女扮男装到杭州游学，途中遇到会稽来的同学梁山伯，两人便相偕同行。

同窗三年，感情深厚，但梁山伯依然不知祝英台是女儿身。后来祝英台中断学业返回家乡。梁山伯到上虞拜访祝英台时，才知道三年同窗的好友竟是女孩，欲向祝家提亲，此时祝英台已许配给马文才。之后梁山伯在鄞当县令时，因过度郁闷而去世了。

祝英台出嫁时，经过梁山伯的坟墓，突然狂风大起，阻碍迎亲队伍的前进，祝英台下花轿到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的坟墓塌陷裂开，祝英台跳入坟中，其后坟中出现一对彩蝶，双双飞去。

后梁山伯去学校读书，祝英台女扮男装，与梁山伯一同入校。结果分在一个宿舍。朝夕相处中，两人互生情愫。

梁山伯去祝英台家提亲，可谁曾想，祝英台父亲嫌梁山伯是一个穷书生，不同意这门亲事，而是把祝英台许配了有权有势的马公子。为了反对封建婚姻，结果祝英台与梁山伯一同殉情。

他们化作一对蝴蝶，终于可以朝夕相处了

梁山伯与祝英台，最后有没有在一起

《梁山伯与祝英台》的故事，是一个爱情悲剧。最后他们并没有冲破封建礼教的桎梏。最后，中台为了反抗父母给他的包办婚姻，毅然决然选择了自杀 。梁山伯来到祝英台墓碑前也选择殉情。最后从墓中飞出两只蝴蝶，后人认为他们变成了两只蝴蝶，永远相守在一起 啦！

梁山伯祝英台，故事原文

梁山伯与祝英台

“青青子衿，悠悠我心，”他们每天

读书猜迷，形影不离亲同手足，

他没料到她的里面美如花烛，

也没想过抚摸那太细腻的脸。

那对蝴蝶早存在了，并看他们

衣裳清洁，过一座小桥去郊游。

她喏在后面逗他，挥了挥衣袖，

她感到他象图画，镶在来世中。

她想告诉他一个寂寞的比喻，

梁山伯与祝英台 从前有个姓祝的地主，人称祝员外，他的女儿祝英台不仅美丽大方，而且非常的聪明好学。但由于古时候女子不能进学堂读书，祝英台只好日日倚在窗栏上，望着大街上身背着书箱来来往往的读书人，心里羡慕极了！难道女子只能在家里绣花吗？为什么我不能去上学？她突然反问自己：对啊！我为什么就不能上学呢？

想到这儿，祝英台赶紧回到房间，鼓起勇气向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去读书。我可以穿男人的衣服，扮成男人的样子，一定不让别人认出来，你们就答应我吧！”祝员外夫妇开始不同意，但经不住英台撒娇哀求，只好答应了。

第二天一清早，天刚蒙蒙亮，祝英台就和丫鬟扮成男装，辞别父母，带着书箱，兴高采烈地出发去杭州了。

到了学堂的第一天，祝英台遇见了一个叫梁山伯的男同学，学问出众，人品也十分优秀。她想：这么好的人，要是能天天在一起，一定会学到很多东西，也一定会很开心的。而梁山伯也觉得与她很投缘，有一种一见如故的感觉。于是，他们常常一起诗呀文呀谈得情投意合，冷呀热呀相互关心体贴，促膝并肩，两小无猜。后来，两人结拜为兄弟，更是时时刻刻，形影不离。

春去秋来，一晃三年过去了，学年期满，该是打点行装、拜别老师、返回家乡的时候了。同窗共烛整三载，祝英台已经深深爱上了她的梁兄，而梁山伯虽不知祝英台是女生，但也对她十分倾慕。他俩恋恋不舍地分了手，回到家后，都日夜思念着对方。几个月后，梁山伯前往祝家拜访，结果令他又惊又喜。原来这时，他见到的祝英台，已不再是那个清秀的小书生，而是一位年轻美貌的大姑娘。再见的那一刻，他们都明白了彼此之间的感情，早已是心心相印。

此后，梁山伯请人到祝家去求亲。可祝员外哪会看得上这穷书生呢，他早已把女儿许配给了有钱人家的少爷马公子。梁山伯顿觉万念俱灰，一病不起，没多久就死去了。

听到梁山伯去世的消息，一直在与父母抗争以反对包办婚姻的祝英台反而突然变得异常镇静。她套上红衣红裙，走进了迎亲的花轿。迎亲的队伍一路敲锣打鼓，好不热闹！路过梁山伯的坟前时，忽然间飞沙走石，花轿不得不停了下来。只见祝英台走出轿来，脱去红装，一身素服，缓缓地走到坟前，跪下来放声大哭，霎时间风雨飘摇，雷声大作，“轰”的一声，坟墓裂开了，祝英台似乎又见到了她的梁兄那温柔的面庞，她微笑着纵身跳了进去。接着又是一声巨响，坟墓合上了。这时风消云散，雨过天晴，各种野花在风中轻柔地摇曳，一对美丽的蝴蝶从坟头飞出来，在阳光下自由地翩翩起舞

梁山伯与祝英台简要内容是什么

东晋时，祝英台女扮男装前往杭州（川剧为尼山）求学，路遇梁山伯，因志同道合而结为兄弟并同窗三载。后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。

梁山伯知情，往祝家求婚，此时，祝父公远已将女许婚马太守之子马文才。

梁祝二人楼台相会，之后，梁山伯抱病归家，病亡。

祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。

怎样评价梁山伯与祝英台的爱情

他们这爱情首先是单相思，有一方不知对方是异性，只是同窗好友，至于后来都清楚了为时已晚。他们的爱情只能是有缘无份！这是古代传说故事。拿到今天的现实当中他们肯定会冲破伽锁，起码私奔必须俩人在一起！这也是古代发展到现代的漫长过程，这是进步！过去的只能叫愚钝！

我觉得梁山伯和祝英台的爱情，并不令人真正的羡慕，他们的爱情更多的是一个悲剧而已。

首先，梁祝的爱情是家族的悲剧，他们的爱情首先的阻力就是家族的仇恨。他们承担了不应该承担的家族的“遗产”！

其次，他们的爱情也是封建礼教造成的悲剧。整个社会都必须遵守“三纲五常”这类的礼教，没有适当的自由！

最后，也是最重要的一点，之所以我认为这是个悲剧的原因是，他们的殉情不过是为了证明爱而已。但是这真的就证明爱了么？

我个人觉得，受封建社会影响，重男轻女所致，首先梁山伯与祝英台一起读书，可祝英台化装成男孩，那个社会女孩是不应该上学堂的，既使读书，都是都在把教书先生请到家里来教，他们在学堂吃住一起，读了几年，可粱山伯并不知道祝英台是女的，祝英台几次试探，可他并不领会英台用意，只称她为兄弟，英台暗恋山伯，一厢情意说不出口，苦读史书学成完成后，山伯才明白英台是女的，之后有了十八相送，这对历史经典的传奇爱情悲剧就这样发生，山伯拜访，才知道英台死了，雨下得很大，山伯扒在坟上哭得撕心裂肺，感动天地，坟慢慢划开，山伯跳入坟中与英台一起同眠，化做胡喋上天比翼双飞，他们的爱情故事教育深刻，令人回味，忠贞不愉，永结同心，都是封建社会造成两人爱情悲剧呀！

假如梁山伯与祝英台没有死，而是结合在一起，他们会幸福吗

穷人婚姻没幸福吗？如果是这样的偏见，只有富人婚姻就幸福？过去旧社会，富人相当少，只有极少人幸福？本人认为，幸福无处不在，只有你感觉。婚姻幸福不幸福，不在于穷富，只有相互欣赏，相互心爱的俩个人，相互知心懂得的人最幸福。

如果梁祝能够结合，他俩能否顺利地幸福生活？

这是一个难作断言的未知数。但有一点可以断言，梁祝的故事绝没有现在这样凄美，更不可能像现在这样流传千古，受到后人的追捧。正因如此，也就不会产生题主的这一提问，更不会出现我的以上赘言。

说不准。因为不能在一起，说明存在问题。TA们两个，祝英台的家里不同意，还有一个马英才喜欢祝英台，家有权有势，祝英台的家里答应婚事了吧，所以就算跑掉，TA们也走不了，但是梁山伯家境不太好吧，如果在一起首先面对的生存，女扮男装读书，听闻祝梁山伯思恋，郁郁而终，她很决绝也很倔强，感情很深，同窗，但，总归生命只有一次，没有如果，现实中虽然存在假设，但是结果就是结果，TA们很凄美。但从另一方面来说，也是悲剧。这世上的事，一步不同，步步不同，本就难说，不过，推理，也是一步一步都，所以可以大概猜一猜，逃的话，路上是一个问题

也许最初他们会彼此相爱，你侬我侬，可时间一长，大概也和所有世间男女一般化作一对怨偶，幸福，谈何容易啊？

这两个人不论是家境、情商、三观方面都不等，不相同。

世人只知道王子灰姑娘在经历种种磨难之后，就幸福快乐的生活在一起……

故事戛然而止，于是大家下意识去忽略两个身份、个性完全不同的人在朝夕相对之后所要经历的种种考验。

虽然在那个时候，祝英台的父亲算的上开明，能让自己的女儿女扮男装进入书院学习的父亲，除了疼爱宝贝女儿，不作他想。

他所做的每一个决定，都是在为女儿的一生考虑，所以在马文才上门求娶之后，他喜笑颜开的答应了这门婚事。

一是因为马文才出身名门；二是马文才对祝英台是真的在意。

大概在马文才心里，祝英台喜欢梁山伯什么的根本不重要，重要的是她若嫁给了她，一开始或许会伤心，可时间久了，必定会被自己打动。

假如梁山泊和祝英台没有死，他们也不可能在结合，就是结合了，也得分开！其中最主要原因有三！

一，梁山伯的心里根本就没有祝英台！

一对要好的朋友，更不用说是男女朋友，应该极其细致的了解对方，对对方为啥喜，为啥忧，身体变化及心里变化了如指掌，而梁三泊对祝英台来说，就没想过，没品过，没观查，没照顾过，没体贴过，不然不能连对方男女都不知道！

二，祝英台根本就没有对梁山泊有托付终身的想法！

她和梁山泊在相处过程中，确实是产生的感情，到这种感情只是亲情、友情，也许有一些情感的冲动，但是绝没有爱情，而且对梁山泊还有诫心，不然，不能费那么多嘛烦去隐瞒自己的女儿身！

三，梁山伯与祝英台之间，根本就没那个缘份！

如果梁山泊和祝英台真心相爱，真想白头到老，那么，她们死后，就不会去变成一对蝴蝶。变成一对山羊，可白头到老，变成一对麻雀可同欢三年，变成一对蜜蜂可同欢三个月，可他们却变成了一对蝴蝶，因为蝴蝶的寿命只有七天，他们就没想长相厮守，所以变成了一对蝴蝶，同欢几日，也算祝英台还梁山泊个人情而已……