1. 上海人的典型心理特征是什么？能否举例说明
2. 2021年安全生产法是否适用于香港和澳门

上海人的典型心理特征是什么？能否举例说明

这种喜欢矫情一个地方什么“特点”的心态，实际是一种“小家子气”心态。任何一个地方都会有一些“地方性的特点”，这是一种市井印象。社会底层全体，认识问题的思维都比较“接地气”，感性的成分大，所处的资源条件和人际利益冲突的客观条件，比较容易直接反映在行为上；就比如大鱼的，显然会和放牧的明显不同。如果从真正意义的文化积淀看呢？这些“特点”只是普遍的社会行为特征，在一个“地方性”的概念上被贴了标签，抽象化后以后，这种所谓的“上海人”特征，和“北京人”、“东北人”、“海南人”、“河南人”，是没有本质区别的，只是区别于表象而已。说“上海人”，如果在北京的市井坊间八卦里，无非就是“小气”“斤斤计较”，类型化比较一下，“北京人”就很大方了？不见得吧？真正大方、大气的人，真正有水平的人哪里都有，品德层次越高的人“地方性的性格特征”就越不明显！越是在意这些的人，本身就意味着自己也只是停留在这个低层次的眼光和思维，所以他看到的就是“北京人”“上海人”等等，江湖味就重。

“上海人”？上海人有几千万，你这囊括面也太大了点吧？俗话说“千人百姓万脾气”，很难用某个心理特征来描述“上海人”，不过我倒也曾听说过“上海人”的一些特性，比如说上海人的“大城市优越感”，外来者很难融入，随着改革开放的进程已经有了很大的改观；再比如上海男人勤快、顾家、疼老婆，标准的是“进得厅堂、入得厨房”，是典型的“模范丈夫”。

上海人的典型心理特征是发自内心的“高等人”骄傲。我当年随父母下放到江西农村，同村还住着五六个上海知青，他们几乎都很能吃苦耐劳，对乡里人也有礼貌，不张狂。集体劳动时若不讲话，你很难分清谁是老乡谁是知青，因为他们穿着朴素与农民几乎无两样。当然文革时期大家背心短裤中山装，白色灰色蓝黑色儿，也都这样。但若有休息赶集日或公社开会，他们的衣装就显出不同来了，甚至判若两人。这种反差与住上海的上海人德兴，无论贫富其心理竟是一样的。

随遇而安，生命力极强也是上海人的普遍特质，这可能与其祖辈除了本土人外，多由苏北人、浙江人和广东人构成有关，周知这几个地方的人素以智慧与耐劳著称。

三中全会后我家离开农村回了城，往事也渐渐淡忘。不料几年前有次同学聚会，有人对我说：xxx（女的）还在下放的县里，只是从村小队到了县城，嫁人生子了。我只觉头一阵撼动。“这怎么可能？”但事实如此。

我常想：为什么往往高贵的地方人却不嫌弃贫瘠地、下等人？前些年总有耳闻有西方白人嫁给中国人，嫁的都是什么保安、演员、甚至农民。这就叫做他们大多怀有一颗高（等）尚的心，可能也始终觉得荷花出淤泥而不染，我（上海人）居于任何穷乡僻壤都无损我来自中国第一大都市的原色吧！

这是真上海人。

上海人有一种自持的精致与情调，在外人眼里就是嗲，就是装腔作势，其实不是，这种情调与精致是在上海开阜的百年之中与西方文化与本地文化冲撞后的产物。

农在这里港心里，其实呢？那就是上海人的一种特质，按自家Ning的心思随随便便地活着。

可以去日本看看，很有上海人味道，也不知上海人是日本人的老师呢？还是日本一直在学上海呢？

洋泾浜的路子估计袜底Ning是搞佛清爽地哟～

我在上海生活了差不多20年了，1998年从北京到上海创业，2018年回老家照顾自己的父亲，整整20年的时间可以说对上海人还是有初步的了解。

由于上海的独特地位，早期的上海人都有种高高在上的感觉，根本看不起外地人，称外地人为乡下人，他们那种骨子里的骄傲是与生俱来的，但话又说回来，他们也很勤俭节约，家里来客人了，买菜数量多，但量都很少，

看上去有十几个菜，但都是用小碟子装的，一个菜随便夹几口就没有了。

特别要说的是上海男人，真的很不容易，家里洗衣，做饭，买菜，打扫卫生，样样都来事，

直到03年开始上海人的优越感开始慢慢降低了，我记得03年非典的时候，上海买房就和菜场买菜差不多，我也是从早上六点到售楼处去排队，到中午才能轮到我挑选房子，那个时候买房的人基本都是外地人多，本地上海人并没有多少人，而且我们外地人很多都是全款买房，大概是这个原因刺激到上海人了，他们这才感觉到原来一直被他们看不起的乡下人都这么有钱啊！

后来几年明显可以感觉到上海人没有那么看不起外地人了，

其实上海街面上很多比较辛苦的生意基本都是外地人在做，比如早点摊位，菜场卖菜，夜市，小吃店，等等，几乎都是外地人，因为很多外地人到上海就是为了赚钱的，只要能挣钱什么活都肯干，而上海本地人却很看不起这样的小生意。

到一几年的时候，上海人已经没有那么排斥外地人了，很多上海人也多多少少都有些外地人的朋友，这个就是上海人的改变。

上海人最典型的心理是：崇尚强者，鄙视“混”客。
从里弄的大妈、到公司的小妞，再到沪漂的新手们，最看不起的是那些混日子的人，一旦被人认为你是一个混子，基本没有人与你打交道了。有些外地人把这种精神误读成上海人“笑贫不笑娼”，其实上海人的家教一般都是非常严的，追求客观实际与讲究实惠，与这种做法相差十万八千里呢。
许多外地人认为上海人都叫他们下乡人，其实他们内部把不见世面的人也这样称呼。只要你有本领、有事业心、足够的追求，照样获得上海人的充分尊重。连他们自嘲时，对一件事情缺乏起码了解，会说“阿拉详香湖宁了”，意即我像乡下人了，一点也没有作践自己的意思，大可不必误解。
我在许多城市生活过，唯独上海这一点特别明显，在这样的环境里不努力都不行，否则很快淘汰。

上海人最大的特点就是边界很清晰。

比较典型的上海人就是我不占你的便宜，你也不要占我的便宜，所有的话都讲在明处， 无论是在金钱上还是感情上，付出都显得非常的谨慎。

比如说借钱必须要打借条，说明什么时候还，这里面涉及到不涉及到利息。别人帮了自己一个小忙，必须要有小礼物，大约能对等到对方付出的劳动。

总而言之，这个就叫做清清爽爽，友谊都建立在计算之上，如果双方都能够算计的很清楚，这倒也不妨事，怕就怕遇到一些来自于那种边界比较模糊的文化的人，就会产生一些，文化上的不适应。特别是北方人，和上海人一起生活，经常会觉得上海人，时时刻刻头脑都在飞速的转动，和他们一起生活显得很累。

这种计算也包括人际关系，他会在和你接触的过程当中分析你对于他的重要性，包括你的地位，财富和社会关系是否能够对他进行帮助。或者给他带来好处，如果你是一个既没有本事，又没有人脉的人，上海人是不愿意和你浪费时间的.如果表现在表面，就显得有些势利眼了。

最后说一下，算计这只是上海人的一种生活习惯，是一个中性词，并不是说他们吝啬，或者缺乏大格局，上海人当中也有视野开阔，一掷千金的人，但是在做事的时候，你还是能听见他的脑子在咔咔作响。

现在我们一直在说“中国崛起”，但上海用不起“崛起”这两个字，她一直在那里，一座令人惊叹不已的城市。包容、亲切、魔力四射、像山一样高的城市。
上海宁到中国其它任何城市的感觉都不会感觉太好，魔都在任何时期始终是中国的标杆、首善之区👍人和人的总体素养确实没法比。
海派文化很复杂、多面，也是一个宏大的课题。但作为一般人总体理解“海派文化”、“上海宁”很简单，那就是魔都的开放心态。魔都之人比较能力非常之强，这大概就是现代商业文明的浸润，他们非常善于发现别人的优点、优越，绝不会抱残守缺简单排斥。这大概就是“不怕不懂货，就怕货比货”，二相比较，高下立判，上海宁绝不会跟别人去比烂，表面客客气气，但心里憋着早晚有一天我会超过你。这就是一股绵柔的，但生生不息的韧劲！
上海宁是我们这个民族一个特殊的品种，跟日本人很像，非常崇洋媚外，但上海人不是盲目的崇拜，他们的鉴别力和审美远远高出其它地域的人一大截，他们就是热烈地拥抱先进和文明，厌恶无谓的概念之争，讨厌“宏大叙事”，痛恨暴力冲突，他们本能地成为了“世界公民”。中国的未来在魔都，中国的希望是上海！

2021年安全生产法是否适用于香港和澳门

2021年安全生产法不适用于香港和澳门。

总的来说，该法在中华人民共和国领域内适用。按照法律空间效力范围的普遍原则，是适用于制定它的机关所管辖的全部领域，安全生产法作为全国人大常委会制定的法律，其效力自然及于中华人民共和国的全部领域。但按照我国香港、澳门两个特别行政区基本法的规定，只有列入这两个基本法附件三的全国性法律，才能在这两个特别行政区适用。安全生产法没有列入两个基本法的附件三中，因此暂不适用于香港特别行政区和澳门特别行政区。香港和澳门的安全生产立法，由这两个特别行政区的立法机关自行制定。