千里难寻电视剧张铃结局
夫妻俩和好如初,他们带着两个孩子去看他们梦想中的大海,我还记得片尾的那首主题歌:“大海为什么蓝又蓝,海水为什么咸又咸,平静的大海为什么起风浪,海边的贝壳为什么拾不完,啦……只有到海边去找答案,看海去,看海去,一直向东走,哪怕千里远。”
世上的人遍地都是投缘的人千里难寻
茫茫人海,与自己投缘的人能有几个呢,这种苦不是别的,就是孤独。孤独不仅是一个人,而是一个人的时候无聊、苦闷、抑郁,现代人整天被乱七八糟的关系和工作生活的压力折磨着,一颗简单纯粹不孤独的心早已不在。
只有人人都讲保持初心,继续前行,不如有个投缘的朋友相互牵挂着,“海内存知己天涯若比邻”,这样或许生活就没那么累了。
“世上的人遍地都是,说的找的人千里难寻。”
刘震云的这本书一直都围绕着说得着和说不着展开,描述了整整一百年的故事,许多人说它是中国版《百年孤独》。他说:“人活一辈子,不图啥,就为个说得着的人。
有的人从前说不着,过些年却说得着了;有的人从前说得着,说着说着却忽然说不着了。什么爱啊,亲情友情啊,也就是看说不说得着。”
从出生一开始,我们就在寻找这么一个人,一个言语投机,酒逢知己的人。好像心里憋着一千年的话要说,但这个说的对象,必须是一个能听懂这话的人,也许也不需要听懂,而是这话说出去,心里能够得到安宁,好比一块悬着的石头放下了。中国人活了几千年,切切实实活出一个坦坦荡荡毫无遮拦的朋友的人有几个?
若是机缘巧合,人人都渴求“高山流水遇知音”,但是人生在世,往往“酒逢知己千杯少,话不投机半句多”。就是亲密无间的朋友,难免也有因为一句话一件小事反目为仇老死不相往来的一天;就是“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的患难夫妻,也有大难临头各自飞的境遇。
《山海经》里的异兽本该存在吗?如今为何踪迹难寻
《山海经》中的诸多怪物,在作者看来可能都是存在的,只是由于初民的语汇有限,形容不到位,比如,说某个动物耳朵像兔子那么长,身体像蛇那么瘦,打比方的方式没办法准确描述,最后以讹传讹就成了兔头蛇身,让这些动物被后世人曲解成怪物了。
《山海经》本是对《山海图》的解说,因为图画遗失才只剩下如今流传的文字版本。既然是看图写文,那么难免使得一些本来正常的动物,一方面由于画得不标准,另一方面由于看的不清楚,而且大小体积也没有参照,最后就被描述成怪兽了。
闻一多先生在《伏羲考》中提到的“《山海经》等书里凡讲到左右有首,或前后有首,或一身二首的生物时,实有雌雄交配状态之误解或曲解”,实则也是对这种看图写文会出现差错的说明。
《山海经》异兽不再存在应该有很多原因。真正对应起来应该是有些踪迹难寻,有些则不算很难寻找。
《山海经》读起来不但有山川海陆地理书、风物记录书、志怪故事书的感觉,更有药物医学书的感觉。异兽只是其中一项内容。除了有异兽,还有异木、异草、异矿、异人、异山、异水等等多种记录。我想,异兽的不存在,与这些“异”的踪迹难寻,原因是一样的。
原因归结起来,应该可分为五类:一是异兽真存在过,后来灭绝了。像恐龙那样。现在濒危动物非常多。以前的动物种类应该确实比现在多;二是异兽是口语相传之中中间环节有人口头语言描述出现不准确,记录下来出现误导,与原形发生了走形;三是异兽记录没变形,但是文字在传抄中出现笔误,后人无法对应准确的原字记录的原形;四是可能还有,但确实难得一见,如华南虎。
现在流传《山海经》应该是因为以前在竹简流传时代,有错简存在,方位与今天的地名对应起来,显得很混乱。我是南方人,结合南方广东广西的两广来举些例子谈《山海经》更方便一些。
《山海经》的《南山经》有记录“……泿水出焉,而南流注于海。其中有虎蛟,其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。”泿水大约就是现在的广西洛清江及柳江、黔江、西江一带。我觉得这里记载的可能是指娃娃鱼。但如果要较真,叫我要在广西找出虎蛟来,那当然就是只能回答不存在了。
《山海经》《海内南经》“桂林八树在番隅东……兕在舜葬东,湘水南,其状如牛,苍黑,一角。”这里指明是广西、湖南、广东一带。现在,兕这种动物确实在南方这些地方野外踪迹无寻,但我们看到非洲的纪录片,知道确实是有的。
《山海经》很多原本的纪录应是可信的。在考古的学术界,它的纪录常被用来与其它可信历史遗留来互证。
近日有网友提问:看了《山海经》后,发现里面有很多异兽,如果不是作者胡编乱造,这些异兽应该是存在的。但为什么如今踪迹难寻?难道如同某些人所说,《山海经》就是一本神话,里面的异兽自然界并不存在吗?
1、远古到底有没有异兽
在回答“远古到底有没有异兽”这个问题前,我们先来了解一个事实:在英国的国家历史博物馆,收藏有一块著名的骨骼碎片,它来自上古时的滑齿龙。经过电脑模拟和复原,证明这头滑齿龙的体长为25米,体重150吨。
滑齿龙被世界生物学界认为,是有史以来人类已知的最大海生爬行动物和掠食者。现在已知陆生最大食肉类恐龙——霸王龙,体长数最大14.7米,体重最高14吨,这样的体量差就如同奥迪和奥拓。
问题来了:滑齿龙发现于19世纪中叶,也就是说此前数千年里,人类认知中并不知道世界上还有如此巨大的动物。相对于数亿年存在的地球,人类出现的时间短暂到可以忽略不计。滑齿龙被认为生活在约1.6亿年前,那么滑齿龙之前或者之后还存在过什么?
所以,对于“远古到底有没有异兽”的问题,答案是显而易见的:我们不能没有见过,就否认它们的存在。就如同唐宋元明清的人们,没有见过和听说过滑齿龙,就一口否定它的存在一样。
2、《山海经》里的异兽有哪些
据有人统计,《山海经》里出现的异兽有40余种。还有人统计,其中的异兽有80余种……但无论是哪种统计,这些异兽的形态都超出了人们的已知甚至想象,也因此很多人认为这些异兽全是作者臆想出来的。
山海经里的异兽是否存在,谁也说不请楚。按現在的物种进化论学说来讲,人类发展到今天已经几十万年,到底人类是由什么进代来的?在进化的过程中又发生了什么样的变化,谁也弄不清楚。因为人类进化到智人,現代人的历史很短。特别是人类发明了文字的历史更短,不可能有人类物种或其它生物物种的历史记录。山海经这部书也是后人听前人的口传故事记录下来的。到目前为止,只是有些人按这部书记录推断了地理地形位置,也不一定准确。还设有科学家,地理学家,古生物学考古学专家去发掘考察,也设見过一篇完整的论文出現。因此山海经的记载还是个迷,可能永久是个迷
。就我个人覌点是:宁可信其有,因为物种发展变化的本源
,在地球上,乃至宇宙间太攸远了,人类太秒小了,不可能搞清楚。人类对过去的事情只能叫探索。
真情难寻原唱
歌名:真情难寻
原唱: 冷漠
词:祁隆
曲:祁隆
歌词:街上满是拥挤的人群,为何看不见你的身影,茫茫人海真情难寻,我的心痛由谁来抚平,老天为何要造物弄人,突然没有了你的音讯,
孤单时刻无人爱怜,留下我这个痴情的人,多想回到我们的昨天,我会爱你一如从前,想起我们不再有明天,我的泪水在枕边蔓延,我错过了缘分错过了你,你的温柔从此在我梦里
为什么世间千里马万千,却迟迟遇不到伯乐呢
您遇到了自己的伯乐嘛?古话有“千里马常有而伯乐不常有”!
世间千里马万千,能不能遇到自己的伯乐真的是个人的运气和行动!每个人的发展不一样,每个人想法不一样,可能在你的生活中处处有伯乐,可能在你40多岁的时候才遇到自己的伯乐,可以说运气真的没有预知。
但我个人认为运气是一方面而你的思维,你的行动,你的修行或许能够影响你遇见伯乐!如果你满脑子想的是仇恨,你的行动也是在做这样的事情,那也许你不会遇到伯乐,也或许你运气好可能会遇到你的伯乐,助你悬崖勒马,摆脱困境,走上正道!如果你的思想,你的行动一致在做对社会有意义的事情,像助人为乐,参与公益活动等等,相信世间不会亏待这样的人。
俗话说“忽以善小而不为,忽以恶小而为之”!“善有善报,恶有恶报”!世间不会亏待善人,也会让善人有更多遇见伯乐的机会!
何为千里马?
何为伯乐呢?
千里马如何遇到伯乐?这是个难题……
冷兵器时代,日行千里夜行八百为千里马,同时也形容人才,有智有谋的栋梁之才……伯乐,在古代是一人物,名叫(孙阳)精通相马,有学识,能辨别出马的好坏,也可以说就是一个管马的官……
千里马易得,伯乐难遇.,有金子不被发现之意……
我个人关点,我们每个人都是千里马,也是伯乐,只是我们的才能没被发现,没得已利用,每个人的潜力是无限的,只是没有发挥出来,机会机遇是靠发现的,有好机遇不会利用,千里马也只是一匹马,何谈伯乐呢?
谢谢邀请!请多指教!
这个问题有点先入为主的味道,因为千里马有不同情况认定标准。我试着回答一下你的问题。
第一种自认为是千里马,却迟迟遇不到伯乐,是因为,可能你这匹千里马是水货。自以为是而己。
第二种别人认为的千里马,迟迟遇不到伯乐可能有两个原因,伯乐可能在观察考验你,也可能身边有小人你崇,眼红,排挤。
第三种千里马是真正的千里马,在自己的研究领域有深入探索,也许你只是缺一个机遇。
清醒的认识自已,为自已准确定位,选择一个感兴趣并且有特长的领域,专注地去完成自己的理想。伯乐也不远了。
为什么光想依赖伯乐呢?你真是千里马。跑呗!前进呗!自已更加可靠!你说呢?
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上善若水,水利万物而不争,积泄随天意,潭瀑皆风景,东奔向大海,一路永不停!此为千里马条件之一;逢山开道,遇河架桥,总为成功找办法,不为失败推责任,此为千里马条件之二;高瞻远瞩,持之以恒,把握先机,技高一筹,此为千里马条件之三!千里马者,是俗人眼中之千里马,更非千里马眼中之千里马,而是一个只知道拼搏奋斗、勇往直前、不知疲倦的职业畜牲!人考虑的太多时,思想精神负担也大,如何与千里马相提并论?千里马考虑的问题不是伯乐在哪里,而是我如何在同行竞争中取胜!物竞天择,适者生存,上天只眷顾强者!伯乐很多,随处可见,为胜出者鼓掌喝彩那些人都是伯乐!
千里马没遇到伯乐
是因为压根不是千里马。
在北京长大。北京上学,最痛苦和最快乐都是一件事。旁边有比自己牛逼的马,到了更大更深的环境一看还有更牛逼的。
我初中,是区重点学校。我们一个特牛的学霸兄弟,不仅学习全年级没出过前三。而且画画还在市级比赛拿过冠军。这样的学霸+全是冠军的才艺,初中毕业考高中考到北京最牛之一的四中。
到了四中,我们和他一聊,哇塞那里就不是人呆的地方。他这样的学霸+绘画北京比赛第一。到了4中,班里进不了前20。而且四中的前20,不仅学习,才艺都让你震撼的眼珠子掉出来。什么小提琴,钢琴,十项全能,篮球,足球,击剑北京拿过全市第一的比比皆是。
学霸在四中,他们全班除了2人保送,其他人集体考分高于分数线10分进北大。后来到了北大,全国人文荟萃的金字塔尖,四中的学霸+体美艺术奇才一样在北大又要经历从尖子到平庸的心理落差。
不过,马有很多种,不一定都要赛场比赛。伯乐的级别也不一样。我没跟学霸这样顶级赛马拼。进了外国公司。不是赛马,战马,还可以当做生意的马,做生意的马,自然有做生意的伯乐认。
前提是,知道自己不是赛马,战马很重要。否则,天天觉得自命不凡,问题都是伯乐的。时间都耽误了。
谢邀,漫解,勿笑。
醒眼看醉人,几多在梦中;
世间凡夫众,伯乐非伯乐。
伯乐睡大觉,谁人来唤醒;
千里马嘶鸣,远山自不语。
伯乐乐悠悠,怎知马心苦,
仰天长啸呼,伯牙子期与。
浩浩乾坤中,阴差亦阳错,
千年一知己,感慨比泪多。
千里马常有,而伯乐少见,不过是叹息怀才不遇的一种自我哀鸣!具体来说自认有一身本领而得不到领导提拨重用。
这是不是一相情愿,或者干脆来讲是一种幻觉哪?有自信当然好,盲目自我感觉良好,非常容易失去锻炼自我的机会,因为千里马是跑出来的,并非是说长得像。
如果你或者他自己感觉还不错,那就应该多把时间用在锻炼丰富自己身上,而不是怨天尤人。
伯乐是谁?社会在发展我把伯乐比喻为一个舞台,一条跑道,一个自媒体,一位个体户,高科技,保家卫国的军人,可以说是行行出状元,冠军,他们才是真正的千里马。
其实伯乐就是在众目睽睽之下,看你的展示与表现。机会来了一骑绝尘。到那时后,才可能称得是上千里马。俗话说得好是骡子是马,拉出来溜溜。
是好的工作更难找还是真爱更难寻
我看是真爱难找,毕竟,茫茫人海中,寻找一个真爱的人,如大海捞针。
缘分不到,面对面都不会擦出爱的火花,何况你要寻找的是一个爱你,你也爱她的人。
这事是急不得的,你须耐心寻找,一旦遇到了,那就要把握机会,不能轻易放过。
相对而言,好工作也不是很难找。用人单位也不是瞎子,他们也在寻找真正有用的人。你有真材实学,是金子,早晚都会发光。
只是这样的事,也是急不得。要看机会,机会到了,那就是水到渠成之时。